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修持的精要也是“气入中脉,心气无二”。修脉成就得乐;修气成就得空;修点成就得光明。大手印之所谓空乐双融,乐明无念,都是圆满次第的修行境界。也可以说,三级智慧灌顶的修持,是脉、气、点的具体运用。所以无比...,也不是气,以分判它。 以上是从脉、气、点之本质及外业范围而言,故应如上分判;若就作用功能而言,就应如下加以综合,看作一个整体。 既然脉之外业范围为一动作,但在一动作中,脉固然在动,然脉之动,若无...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482161350.html
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气又产生了五个分支气:龙气、海马气、提婆气等等。由五根本气产生五支分气,由五支分气又产生了各种气,人是气血而成的。
脉,从命脉来讲,命脉实际上就是中脉之所系。命脉还不能说完全就是中脉,在胎里时可说是中脉搏住在里头,由命脉产生左脉右脉,由左脉右脉又产生大大小小各种不同的支脉。由这个气、这个脉才产生了人的五脏六腑以及骨头、手脚等等。在由命根气、命根脉产生这些气、这些脉的时候,就形成了我们的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215143482.html
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“那达”表蓝色中脉界及风。 另外还有一种说法:“洋”字表额轮,“日 阿 ”字表喉轮,“哇”字表心轮,“拉”字表脐轮,“玛”字表身内及大小骨节。“恰”字表密轮,“哈”字表顶轮。“太阳”表右脉,“明点”表左脉。“那达”表中脉。 又心髓十字所生不净蕴界、气脉界等,其自性本空,自脚心风界至头顶虚空界其自性为诸圣尊。“太阳”“明点”“那达”所表示之右、左、中脉,其自性为身金刚、语金刚及意金刚。 ...
多罗那他
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072358989.html
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生气):使身能生触觉。 气在身体中按照一定的轨道运行,而此运行轨道,就被称之为“脉”。脉的数目非常之多,有人说有7.2万条。其中最重要的有三脉:左、中、右脉,但又以中脉最为重要,它是一切灵脉的根本。密宗行者修身无一不是从打通中脉下手。 三脉的交错之处,则称之为轮,它是人的生命的七大能量控制中心。它们是:海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮及顶轮。 明点,则指产生生命、精神功能的精华。明点...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644201.html
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发音靠后,一开始念第一种,发音在嘴,后来,随自己气脉的颤动,主要是声音在中脉(发音在胸腔、鼻、喉腔部)所以发音与第二种是接近的。说是念,还不如说是气在中脉运行,很是受益。或许这就叫意气合一吧。如果你作不到,可以象南先生讲的方法,一口气一口气的念,也会达到相同的效果。 咒心——全咒——普贤行愿品——发音在靠后在中脉——意气合一 念了两年,一次一位好久不见的张师兄,见我马上升了欢喜心,说我...
高七师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435745968.html
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当下戒烟!!!)
根松成林曲杰嘉才仁波且——对吸烟者的忠告!
“许多人不知道烟的由来,认为佛陀的五戒中没有烟戒,所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪,今天这里有七位吸烟者,所以我就给大家讲讲烟的由来,你们要好好听。
为什么吸了烟就无法解脱呢?因为烟专门熏染人的中脉。按密续所说:人死的时候,明点要从中脉的顶端出去才能解脱。抽烟会闭塞顶轮...
佚名
|戒烟|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2221117466.html
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很特殊,个性也奇妙。1米多长的叶子呈带状,两边和背面中脉上都生有尖锐的锯齿,要是有人胆敢伸手蹭一下,肯定会划破皮肉流出血来的。露兜树雌雄异株,雄株的花序长长的,像个毛毛虫;雌株的花序椭圆形,酷似菠萝,...的河流中乘船考察时,忽然看到40多株野生落兜树群落安家在河岸边郁郁葱葱的红树林带,生长茂盛,每株约4米多高。
昝启杰博士指着露兜树群落,兴奋地告诉随行采访的本报记者,露兜树是半红树林植物,别...
【佚名】
|露兜树|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/09363310140.html
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瑜伽师地论》中把修行的境地分成十七层,甚至比瑜伽派还要繁琐。到大乘密教时期,把瑜伽推到了极端。如无上瑜伽部(着重中脉)、父部(着重修气息)称命瑜伽。母部(着重意念集中),又称精进瑜伽。无二瑜伽(双修法...瑜伽的梵文是Yoga,在《梨俱吠陀》中原意是给牛马“装上道具”,后来引申为联系、瞑想或心的统一等涵义。我国佛教中有译为“禅”或“相应”。《瑜伽经》称它为“抑止心的作用”。它是六师外道之其中一派。本派...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572158330.html
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,若没有气身,意身将无法使肉身完成各种运作。藏医认为人的气身结构主要有‘三脉’与‘五轮’。三脉名称为‘中脉’、‘左脉’与‘右脉’,中脉与脊柱平行,左右脉盘绕其两侧,在其上一些点上形成‘结’,有五个脉轮,脉轮又分出很多小细脉,‘气’就在这此脉中流动。五个轮依其所在身体之部位而命名,即头顶部的称‘顶轮’,其他为‘喉轮’、‘心轮’、‘脐轮’与在阴部的‘密轮’。在脉轮及细脉中流动的气有十种,称为‘五根气’...
紫虚居士
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html
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带脉。由丹田起一直通到喉咙通上面,叫做冲脉。密宗叫中脉。有人注……特别论辩,冲脉不是中脉,中脉比冲脉高,随便怎么论辩。两个手的左右内外阴维,阳维,合起来叫奇经八脉(南师讲时,...共同的,一条线,这个叫中脉。那么你修持用功,奇经八脉还没有什么稀奇,真打通中脉,就非常难了,打通中脉,随时在定境,每天在蓝天的境界里。所以密宗有些图案画得蓝的、黑的,这个五色就代表,在某一种境界里头的色...
南怀瑾
初禅|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1208106044.html